笔趣阁 > 恐怖灵异 > 重生日本之只狼传承 > 第二百七十章:附虫者

当然,如果只是仙峰上人在这里,荒川望倒不会太过惊讶。

      真正让他感到惊讶的是仙峰上人放于幻廊之铃旁的一把黑色太刀。

      ——黑不死斩,开门,献祭生命从黄泉召回逝者的妖刀。

      而这正是荒川望此行的目的!

      到头来两把不死斩都在仙峰寺内,只不过一把拜泪在变若卿子手中,一把开门掌握在仙峰上人的手里。

      没有多想,勾绳直接脱手而出,勾在正殿上方的横梁之上。

      荒川望高速“飞”向仙峰上人,只要拿到【开门】,那么他便能够立刻通过归佛返回破旧寺院,再返回现实世界!

      呼啸的风声响起,那并非是山野间吹进大门的风,而是衣袖带起的声音。

      年迈的仙峰上人身形扭转着飞起,同时右脚甩下,在空中划出一道完美的弧线……

      荒川望瞳孔猛地一缩。

      【危】!

      此乃绝技·仙峰寺菩萨脚。

      仙峰寺拳法之绝技,登上开悟顶峰之人将变为菩萨样貌,如此便可心无旁骛对抗佛敌,自如施展流水般的连击。

      狼使用这招的时候夹杂着剑法,因是无形的招式,故连击的方式也因人而异。

      心之所在,将出现依凭之物。

      而仙峰上人施展的仙峰寺菩萨脚,威力自然不必多说。

      荒川望甚至不敢用楔丸去攻击手无寸铁的仙峰上人,一旦楔丸挥斩而出,那么自身将无依靠之物,就算楔丸斩断了仙峰上人的腿脚,他也必定接下仙峰寺菩萨脚的后面几招,到时候仙峰上人身有附虫,而他却要完全丧失战斗能力。

      别说是战斗能力,说不定到时候连逃走的力气都没有了。

      抬刀格挡,楔丸的刀身猛然迎接菩萨脚,荒川望倒飞而出,翻滚着到了正殿的大门附近,在弹起的过程中调整身姿,半跪在地上,伫着楔丸,稳固身形,以免对方穷追猛打却无招架之力。

      “施主,贸然闯入佛门……连招呼都不打么,这对佛祖来说……是为不敬。”

      仙峰上人缓缓转过身来,他枯槁的面容上有着一双死气沉沉的双眼,那一对眼珠让人联想到浑浊的石灰水。

      “你都说是闯入了,哪里还有打招呼的道理?”荒川望起身,抖了抖楔丸上的灰尘。

      “还请速速离去。”仙峰上人盯着荒川望慢慢地说道。

      真的是慢慢的说,或许是因为老了,说话都必须很慢才能说清楚,但是这么一个说话都要慢慢咬字才能让人听清楚的老家伙,甩起仙峰脚来却毫不含糊,那一双脚简直就像是利刃切开水流。

      “要我走,可以,刀给我就行。”荒川望用楔丸指了指【开门】。

      “哦?”仙峰上人倒来了兴趣,“施主为何要这把刀?”

      “你猜。”荒川望一边说着一边调整着位置,同时注意着周遭的动静,脸色有些难看。

      “此刀名为不死斩……”仙峰上人幽幽地说,“刀如其名,不死斩,即为斩断不死的存在,施主想要此刀……是要斩断不死的人,还是说……要斩断不死本身呢?”

      “啊这……”荒川望呐呐地说,“方丈,没你说的那么严重,其实我就想用这把刀来关个门。”

      仙峰上人:“?”

      “能不能借我用一用?”荒川望重复了一遍,“是借。”

      然后他在心里补了一句,“不还的那种。”

      “这把刀……已经承诺过借给别人了。”仙峰上人缓缓说道,“所以施主……请回吧,如若不然……可能就再也回不去了。”

      耳边传来布料摩挲地面的声音。

      荒川望环顾四周,发现那些在正殿内坐定的僧人们,正缓缓地朝着自己这边移动。

      他们盘膝而坐,但脏污的白色袍子下面,却有着无数条触须般的东西在移动,就是这些东西帮助盘膝入定的僧人移动。

      “施主……再不走,就来不及了。”仙峰上人遥遥地对荒川望说。

      这一刻,大风从正门吹入,吹灭了正殿内的蜡烛,让原本光线就不怎么明亮的环境显得愈加昏暗。

      就在这时,这些入定的僧人,或者说求道者,他们睁开了双眼……红色的双眼……是为赤目!!

      他们仿佛“活”了过来,有的僧人开始呕吐,吐出那些黑色的、恶心的蛐蛐,与此同时,某种滑腻的、恶心的声音传来,像是浓稠的黏液涂抹肌肤,一条条巨大的蜈蚣从这些僧人的背部破出,蛇般环绕在这些求道者的身边。

      这些僧人的数量有多少?

      十个?

      荒川望没有细数,粗略地看了一眼,大概十五个往上走,但不超过二十。

      这些僧人,便是“附虫者”。

      顾名思义,附虫者,被虫附体。

      不会死去,亦无自身意识,如同行尸走肉。

      假若投入战争之中,想必是绝佳的武器吧?

      仙峰上人的《永旅经·赐虫之章》这样说过。

      自吾受虫之恩赐,已不知度过几多光阴。

      不死之身,实乃开悟之无尽羁旅。

      不死之缘由,亦实需领悟。

      人言神龙来自西方之故乡。

      赐我以虫,是为何故?

      由这段言语可以看出,仙峰上人以为这些“永生之虫”,是自西域的神龙赐予他们的物品。

      受到不死的诱惑,为了领悟不死之缘由,仙峰上人开始了对于不死、附虫的研究。

      但,真是这样吗?

      虫子,是神龙赐予僧人们的恩赐么?

      在源之宫内,生活着一条鱼王,拥有近乎无穷的寿命,

      在平田家邸外围的河流,有一个坛中贵人,而在源之宫,有着另一个坛中贵人。

      他们渴求鱼鳞,愿意用宝贵的物品来交换鱼鳞的原因只有一个……那便是希冀成为鱼王。

      但源之宫的环境注定了,鱼王只能有一个,就算搜集到了足够多的鱼鳞,旧王不死,新王则无法当立。

      于是这两个坛中贵人在相继搜集鱼鳞的同时,也会交给狼有毒的鱼饵,希望他把这个毒饵投喂给龙王。

      历代的鱼王由人变成,其证据就是它长着人类的牙齿,但作为鱼王拥有近乎无穷的寿命,要说自然死亡的可能性几乎为零。

      在源之宫水底的底部,存在着巨大的鱼骨,这便是前代鱼王的尸骨,死因如何,也自然很清晰明了了。

      若是凑近了瞧,会发现鱼王的尸骨上,残留着许多绿色的、虫子一般的东西。

      而这……才是“附虫”的来源,这些虫子吸附在鱼王的尸骨之上,吃掉了死去鱼王残存的肉,再加上长期汲取源之水,使得这些虫子拥有了“不死”的力量。

      源之宫位于苇名之顶,这些虫子则顺着水流来到苇名的各处,继而被仙峰上人发现,一度成为至宝。

      但后来仙峰寺的僧人们发现,这种“附虫”的方法,并不能制造出真正的“龙胤之子”,只是作为一种虚假的、不死的手段而已。

      所以这些附虫的僧人们被保存在正殿内,等到需要的时候就放出,来摧毁外来的入侵者。

      只不过等到狼来到仙峰寺的时候,仙峰上人早已幡然悔悟,自然就不会让这些附虫者去主动袭击狼,除非狼自己走过去惊动附虫者。

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